仙脉修仙传第295章 灵剑宗第二次元婴大典
距离真冥尊者元婴大典开始还有三个月的时间，杨贤和众女在玄蛟广场上进行内部私下的战斗磨炼和战斗融合，因为众女已经确定了自己各自的修炼方向，再加上此时与玄绩真君等人的交流探讨，有所收获。 现在就需要把这样的收获进一步变成自己的底蕴，杨贤也在磨炼自己的剑光攻伐之术，并教导众女剑阵防御和剑阵攻伐之术。 其实剑阵防御和攻伐之术对于法剑修来说也可以修习，不过会因为缺乏感悟而无法发挥出剑阵真正的威力，只能呆板的运用剑阵，而无法完全明白剑阵的“灵性”，这就会导致剑阵之术后续的修炼变得缓慢，而且容易陷入瓶颈中。 而有剑道天赋的核心剑修在修习剑阵之术时，往往会感悟到某些特别的东西，这些东西说不清道不明，但是却能让剑阵之术的修炼稳步前进，这就是天赋的差别。 每个修士其实都有各自的天赋异禀的优势，因为种种原因，可能没发现，发挥出来，因此泯然众人矣，如果机缘所在，发挥出了自己的优势特点，那么一飞冲天的修士还是不少的。 有些修士在修炼生涯的前期没什么特点，修为也低，但是后面机缘所致，找到了自己天赋，并发扬光大，就成为了名镇一方的人物，这样的人物特别是在散修体系中尤为常见，百年河东，百年河西很常见。 其实任何一个修士，只要能够进阶金丹境界，都已经明白了自己的“道”，都会朝着这个最终目标前行，这也会促进每个金丹修士更容易挖掘出自己的天赋，并将其利用起来。 所以修士进阶金丹的时间越长，这样的金丹修士的底蕴就越深厚，越难以彻底杀死，除非实力差距超出了极限，但是这样的情况导致金丹修士身死的数量少得多。 一般来说，许多被杀的金丹修士往往都是进阶金丹境界，时间尚短的修士，自身的各种手短尚未完善，底蕴尚未增加。 话说回来，杨贤和众女继续修炼了两个月，宗门筑基弟子送来了统一的白金色服饰和黄金色服饰，宗门要求金丹真君今后参加宗门重要庆典统一身穿白金色服饰，筑基真人统一身穿黄金色服饰，炼气期弟子统一身穿淡黄色服饰。 送完服饰后，杨贤和众女被告知了具体的庆典流程和要求，这些礼节方面真意尊者的元婴庆典相差无几。 杨贤和众女商讨一番后，对元婴大典的一项重要事情进行商榷。 元婴大典之上，每个金丹修士都要为真冥尊者送上一份贺礼，包含杨贤在内，共计十四个金丹修士，意味着需要十四份礼物，杨贤有些头痛。因为自己身上值得出手的礼物其实并不多了。 正在杨贤为礼物犯难之际，众女纷纷拿出了一件又一件的精品宝物，品质都是三阶起步，包含了灵草灵药，矿石，妖兽材料和一些天材地宝等。 杨贤十分惊诧，柳媚儿告诉杨贤这些都是和三阶灵兽打架赢回来和交易回来的。难怪宗门要在熔岩山脉建立一座玄灵坊市，那正好可以和熔岩山脉中的灵兽交易了。 杨贤惊喜,有了自家众位夫人的慷慨解囊，十四件贺礼手到擒来。令杨贤犯难的事情解决后，元婴大典的一些章程要求就显得简单无比。 时间一天天过去，到了真冥真君元婴大典的这一年，杨贤刚好一百八十岁。 回想当年刚刚进宗门时，自己才八岁，时间过得飞快，现在的杨贤已经是金丹初期巅峰修为，开启了四窍，修炼速度不算慢。 这是杨贤参加的，宗门程分为三个部分，第一部分，万修之贺，第二部分，元婴讲道，第三部分，元婴之宴。 玄德真君见所有参加大典的修士到齐，吉时已到，宣布元婴大典开始。 首先上场的是炼丹峰，一番花样喜庆庆贺，仙福永享，仙道长生。接下来是灵阵峰，炼器峰，符箓峰，内务峰，外务峰，最后是灵兽峰。各峰各有所长，各有特色。 紧接着就是交好的三品宗门紫霄宗进行祝福献礼。 再接着就是宗门附属势力的庆贺，紫薇剑宗，火灵门，九阳宗，血月宗，张氏家族，火炼阁依次送上祝福并献礼。 当附属宗门家族势力全部送上祝福，献礼完毕，就是灵剑宗金丹修士祝福献礼的时候，这也是灵剑宗秀肌肉的时候，玄玉真君开始祝贺送上贺礼，然后就是玄剑，玄阵，玄清一直到最后主持司仪的玄德真君，送上祝福并送礼后才结束，共计四十一位金丹修士。 四十一位金丹修士，这简直让所有附属势力神情各异，此次战争之后，灵剑宗四品宗门的威势已成，实力强大到附属势力难以望其项背。 在整个金丹修士祝福献礼的过程中，杨贤发现自己和十三女占据了整个灵剑宗金丹修士的三分之一的数量，杨贤感觉有些树大招风的了，这是很不利的，因为杨贤看到很多金丹修士，看自己和众女的眼神都有些不对劲了。 正所谓：木秀于林，风必摧之，自己这次真的是太秀了，战争结束之后，表面上恢复了平静，但宗门内的风起云涌也要开始了，必须注意。 灵剑宗金丹修士祝福献礼完成后，玄德真君主持万修齐贺:“祝真冥尊者仙福永享，仙道长生!” 三万名修士齐贺：“祝真冥尊者仙福永享，仙道长生!” 接下来就进入了第二个阶段，元婴尊者讲道，这是此次元婴大典的重头戏，是所有参加元婴大典的修士的最大目的。 元婴尊者讲道，这是可遇而不可求的事，对于一些修士来说，可以说是机缘也不为过。 真冥尊者凌空而立:“本座真冥尊者，欢迎各位道友前来参加此次元婴典礼，本座此次讲道以修士境界瓶颈的突破为核心，希望各位有所得。” “炼气之始，仙脉畅通” 真冥尊者讲道持续了三天三夜，从炼气中期的瓶颈突破开始，一直说到了金丹中期的瓶颈突破，此时杨贤已经听得如痴如醉，自己一路修炼而来，都是一路摸索，相互交流，名师指点自己的机会很少，因为自身情况相对特殊，不能接受过多的指点。 而此次真冥尊者的讲道就是修炼中，瓶颈突破的内容，这样的指点对杨贤今后的修炼来说，无疑是杨贤提升的，千载难逢的好机会。 因为真冥尊者讲的内容是瓶颈的突破，一个修士一旦面临瓶颈，那么修炼中遇到的各种问题就会被呈现出来，修士需要针对性的分析解决自身存在的问题，补足短板，最后让补足短板，处于瓶颈中的修士找到自身修炼的方向。 就像是现在的杨贤已经处于金丹中期的瓶颈，需要打开第四丹窍，感灵丹窍后才能成为一名真正的金丹中期修士。 真冥尊者说道:“金丹中期瓶颈，打开金丹期第四窍，感灵丹窍，想要突破瓶颈，就要知道突破瓶颈的症结，就需要修士明白何为感灵丹窍。” “其实整个金丹修士的金丹开窍修炼的最根本目的，是修士金丹的一个蜕变过程，修士的金丹由死物变为‘活物’的一个蜕变。 “怎样让修士的金丹‘活’过来呢，那就必须要赋予金丹‘灵性’。” “而开窍的修炼，就是修士的金丹与修士自身身躯和神魂，进行深度交流的过程，在这个过程中慢慢的赋予金丹‘灵性’，金丹中期的瓶颈就是这样一个关键的时刻，一旦突破金丹中期瓶颈，就意味着金丹的‘灵性’小成，修士对金丹的掌控和对金丹的利用效率增加，这就是修士进阶后实力跃迁的原因所在。” “既然已经明白金丹中期的瓶颈，那么接下来就是突破金丹中期的方式和方法。一般来说，打开第四窍，感灵丹窍，除了依靠进阶金丹时的运气打开外，还有三种比较常用的方法。” “第一种方法，育灵法，所谓育灵法就是通过修士的法力不断蕴养金丹，以丹火蕴养金丹，慢慢感悟灵气转变为法力的过程，然后赋予金丹灵性，从而突破瓶颈。不过这个过程却十分温和，需要花费大量的时间进行培育，就这就是育灵法。” “第二种方法，动灵法，顾名思义，这种方法的核心在于动，就是让金丹动起来，因为金丹又被称为修士的第二法宝，其本体坚硬程度堪比法宝。完全可以把金丹当做法宝来进行操作，将金丹祭出体外进行修炼，也叫做金丹外放。” “金丹外放虽然会有风险，但是并不大，而且修士的金丹外放也会有一定好处，若修士将金丹置于体外，让其充分与外界灵气交换，就能加速金丹‘灵性’的提升，一旦金丹的‘灵性’达到某个度，就是突破的时机。动灵法效果明显，花费时间相对较短，但是动灵法培育金丹也会存在一定风险，金丹外放时，很容易被有心人察觉出修士自身金丹的底细，需谨慎使用。” “第三种方法，赋灵法，这种方法就是激活金丹修士自身金丹上具备的丹纹对金丹进行洗礼赋灵，因为修士的金丹上的丹纹具有沟通灵气的作用，能够帮助修士加快‘感灵’的修炼，这种方法是绝大多数修士最常用的方法，因为足够私密，节约时间，效果还十分明显。” “不过赋灵法对修士的根基和身家资源有要求。通常情况下，修士根基越深厚，丹纹越多，对自身金丹的赋灵速度和感灵速度就越快。而想要以丹纹对金丹进行洗礼赋灵，需要激活丹纹，丹纹越多，需要激活丹纹的资源就越多，这种资源最好是有助于神魂修炼的丹药或者天才地宝，比如说魂法丹，升魂丹等丹药或者是悟道茶叶，蕴魂果等天才地宝，都能帮助修士快速激活丹纹，加快自身的感悟，从而突破瓶颈。” “不过这样的资源难得，绝大多数修士很获得，因此，很多修士退而求其次，选择高年份的灵草灵药或者是用精进修为的高品阶丹药，来激活丹纹进行赋灵修炼。 这种做法比较容易实现，不过若是这样的资源也缺少，那么就不适合使用赋灵法进行修炼了。” “以上三种方法是比较常见的，突破金丹中期瓶颈的方法，甚至是突破金丹后期瓶颈时，这三种方法也能适用，只是作用会减弱而，但是也不失为一种通用的，行之有效的方法。” “除了以上三种方法，其实还有其他的方法也可以用来突破瓶颈，在此本座就不过多的赘述，每一种方法都有其优点和不足，本座就也不一一列举说明了，此次讲道自炼气中期的瓶颈突破为始，自金丹中期的瓶颈突破为终。” 至此，真冥真君讲道结束。 玄德真君并未继续开始元婴大典的第三个部分，而是静静等待了月余之久，直到所有，有所感悟的修士全部醒来。 当所有修士醒来之后，玄德真君见时机成熟，宣布元婴大典的第三个部分开始，元婴之宴。