这个兵王会算命第一百零九章 圣荣赌王 3
赵玉棠心中计议已定,回到椅子上坐下。
“我承认,我和你们的祖师爷可能会有一些渊源。实际上,我和这两位女士,也知道一些关于圣荣女王的故事。
只是我还有许多疑问,希望你们能够为我解答。起来说话吧,你们也随便些,不必拘谨。”
几人平日养尊处优,早就跪得累了,一听叫他们起来,立刻借坡下驴,爬起落座。
“前辈怎么称呼?”
“祖师爷折杀晚辈了,晚辈万不敢自居前辈。”
说着,轮椅老者又要跪下。
“罢了罢了,不要跪了,你叫什么名字?”
“晚辈西门歌台。他们也都是西门家族的人。”
一听到“西门”两字,赵玉棠和秦望舒、阿黛尔就情不自禁地对视了一下,她们不约而同地想到了那个林圣武的军师,圣荣女王的丞相:西门海岸。
“你可知道你们先祖西门海岸这个名字?”
赵玉棠说得轻描淡写,三位老者却如听惊雷,立刻又齐刷刷跪下。
心道:祖师爷果然是祖师爷,除了族中少数人之外,先祖西门海岸的名讳很少有人知道,祖师爷却能一言道出,果然是苍天有眼,容我们再见祖师风采。
“西门海岸正是先祖名讳。祖师爷果然天纵聪明,算无遗策……。”
赵玉棠能够一下子把几人和西门海岸联系起来,与什么天纵聪明毫无关系。
圣荣女王的画像出现了,西门这个姓,即使在楚国大陆,也比较少见,何况在这爪哇岛?
西门海岸作为大林的开国丞相,留下后人,也不是什么令人惊奇之事。
许多时候,所谓的高见之类,并不是真的就有多少高明之处,只是掌握的信息多一些而已。
赵玉棠之所以首先点出西门海岸的名字,也是她作为警察的一种职业习惯。
目的就是要对方相信,自己掌握的信息很多,你们最好跟我实话实说,别耍什么滑头。
“起来吧,别总是跪着。时代不同了,也不用那么多规矩了。把你们知道的事儿,原原本本道来。”
“祖师爷明鉴,我们一定知无不言,言无不尽。”
“你先说说,这竹牌是怎么回事儿,我看它跟麻将有许多相似之处,二者是否有什么渊源?”
“祖师既然发问,晚辈不敢隐瞒。竹牌的渊源,其实是我门中一个秘密。非嫡系子弟,概不外传。说起这竹牌,其实还是祖师爷的发明。”
“我的发明?不会吧?”
“确实是祖师爷的发明。更确切地说,是圣荣女王的发明。”
“圣荣女王一代开国明君,岂会发明这些玩物丧志的东西?”
“晚辈不敢妄言,此事乃先祖西门海岸亲口所言,当不会欺瞒我们后辈。
祖师知道,圣荣女王的闺名,乃是玉秋容。玉家是麒麟国的三代辅国元老。
圣荣女王幼年丧母,从小就与父亲在军营长大,每日的玩伴就是那些兵卒,有事儿没事儿,就和兵卒做游戏。
但兵卒们总要打仗,没有兵卒时,女王就用石子、木块代替兵卒,和几个伺候她的丫鬟继续玩那些游戏。
那时,天下分治,几国并立。除了麒麟国,还有萨马尔,大梁,大宋等国。
竹牌里的东南西北中代表天下方位,春夏秋冬代表四时,筒、条、万则代表各国军马。实际上,竹牌就是女王练兵的军棋。
后来,一位参军把石子、木块统一换成了大小、颜色一致的木牌,并且在上面刻上了字。这种游戏就变成了一种军棋。
再后来,这个军棋逐渐从军营里流传到外面。上至官员商贾,下至黎民百姓,街头巷尾,赌馆酒肆,风行一时。
圣荣女王后来嫁给了天下兵马大元帅、太子林圣武,太子在灭了萨马尔国后,却奇怪自杀。
女王带着太子的余部远赴海外,来到爪哇,开疆辟土,创下了大林王朝的基业……”
“这些事情我都知道,你只管说竹牌的事。”
“是,晚辈多嘴了。跟随着圣荣女王的兵马,竹牌也漂洋过海,来到了爪哇。
由于圣荣女王和几位妃子思念太子,也是为了纪念太子,几人就在政务之余,通过玩儿竹牌,寄托对太子的思念之情。
在几位妃子的建议下,把原来竹牌中的东南西北中改成了黄青紫黛白色牌,上面分别刻上玉、青、紫、白、黑字。玉,代表女王,黄,代表中央土,表示女王统领四方,调剂四时,居中,其色为黄。
青,是青妃,代表春季东方木。其色为青。
紫,是紫妃,代表夏季南方火,其色为赤。
黛,是黛妃,代表冬季北方水,其色为黑。
舒,代表舒妃,代表秋天西方金,其色为白。
白牌有些特殊,因为秋天本来是肃杀之气为主,万物收敛。
舒,本意是伸展舒张之意,与肃杀收敛看起来矛盾,似乎有些名不副实。
若是按照中原的观点,这种看法是对的。
但是,这里是南洋,属于热带地区,中原的秋天,在这里,恰好是类似于春季,正是又一季庄稼耕种、生长之季,万物生发之时,所以,用作舒牌,正是十分恰当。
自圣荣女王海外立国,她发明的这种军棋游戏分化成两支,一支是爪哇的大林竹牌,也就是我们今天玩儿的竹牌。
留在中原的一支,也不断演化,在大宋达到全盛。
由于大宋重商,所以,牌里加上了“发财”,元代短暂萧条了几十年,到了明代,又重新流行,一直到今天,风靡天下,这就是今天广泛流行的麻将。
在玩儿法、规则上,麻将虽然也有一些自己的特点,但基本的玩法和规则,还是与竹牌差不多。
所以,如果从渊源上讲,祖师爷还是麻将的发明者。
按照今天的法律,是拥有麻将的知识产权,天下玩儿麻将者,其实尽是盗版、抄袭……。”
“此事过去已有千年之久,知识产权之事,不说也罢。
要说圣荣女王是竹牌的发明人,倒也有理有据。
只是圣荣女王又是如何成了圣荣赌王的?难道女王天天开赌场聚众赌博?”
“不不不,这实在是个天大的误会。
大林王朝之后,外族,外教侵入爪哇,新的统治者为了抹灭民众对大林王朝的记忆,就在文化上、历史上对大林王朝进行虚无化处理。
民众怀念圣荣女王的仁德,但是,又不敢公开纪念女王,于是,就以竹牌游戏的祖师和赌王的名义,纪念女王。
经历的时代久了,许多人只知道祖师是赌王,反而不知道圣荣女王的丰功伟绩了。”
“竹牌里,可以悔牌的规矩,你可知道些什么?据我所知,在各种牌技、游戏中,都没有可以悔牌的规则。”
“这正是女王的伟大之处。
据说,女王宅心仁厚,慈悲为怀,常说谁不有错,要给人改错的机会。于是就定下了这个规矩。
实际上,不仅是在竹牌上,在爪哇的婚俗上,女王也做了改革。
在大林王朝时代,男女嫁娶时,男方需要提前一个月,住到女方家去,接受女方家族的考察。女方同意后,才可以迎娶。
迎娶后,女方就回到娘家,住上至少一年。
在这一年中,女方可以和任何自己喜欢的男子来往,即使生下的孩子不是男方的,而是其他男人的,男方也会高高兴兴地把母子迎回去,孩子和自己的亲生孩子享有一样的权力和地位。
女子嫁到夫家后,就掌管财权,统领家庭事务。
从这个角度上讲,圣荣女王实际上是最早的女权主义者。是提高妇女地位、维护妇女权益的启蒙者和实践者。
后来的殖民者为了抹黑女王,攻击女王是要开历史倒车,回到母系社会时代。
他们故意忽略了女王的另一项制度安排。
这个制度,就是关于财产继承的制度。
本章未完,点击下一页继续阅读。