晋文公取得对蛮夷诸侯的大胜,向天子献捷,按理应该是主动赴都城洛邑去献捷的。

但晋文公却是在郑国的践土献的捷,这里便有一个问题,即要把天子请过来。

但是,作为臣子诸侯向天子提出移驾的要求,这是不合礼的,这叫臣宣天子,搞得天子是被臣子差遣来的。

为了让晋文公的行动合法化,或者为了给周襄王一个脸面,于是史书记载当时正好是周襄王在践土附近打猎,听说晋国战胜了楚国,非常高兴便主动过来了。

反正读春秋历史,我们可以把礼数这玩意儿当成一个基本点来把握。

在那个把礼当成一切生活生产活动根本准则的年代,通过一个人一个诸侯国所言所行是否符合礼数,可以理解当时一些历史事件、历史人物为什么会得到那样的评价。

晋文公必须要向全天下诸侯都展现他是那么有礼数,所以尽管他是“召”

了周襄王来践土,非常不合礼数,但史料的记载必须合乎礼数!

所以周襄王不是晋文公召来的,而是正好在践土这地方打猎。

晋文公知道后,便在践土为周襄王修建行宫,好吃好喝招待,再顺便向天子献捷。

现在天子给予了九赐这样隆重的赏赐,晋文公难道便坦然接受了?

为了体现自己的礼数,晋文公必须再三辞让。

这个再三,要确保是真正的三次。

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